ایران شیعه خانه امام زمان(عج) است
در گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین پورسیدآقایی:
چگونه میتوانیم کمک کننده واقعی حضرت ولی عصر(عج) باشیم؟
از حضرت صاحب الزمان (عج) نقل شده است که ایشان خطاب به شیعیان فرمودند:«هرچه بنده تر باشید، ما شما را بیشتر دوستتان داریم، ما شما را برای خودمان نمیخواهیم، شما را برای خدا میخواهیم».
همچنین امام زمان در توقیعی که به شیخ مفید دارند، میفرمایند: «اگر شیعیان ما که خداوند به آنها توفیق اطاعت داده، یکدل و یکپارچه همه به عهدی که با ما داشتند وفا میکردند، دیدار ما با آنها عقب نمیافتاد، چیزی که باعث غیبت ما شده چیزهای ناپسندی است که ما از شیعیان میبینیم». چیزی که حضرت را خوشحال میکند وفای به عهد است، اینکه خواستههای امام زمان(عج) را بر خواستههای خودمان مقدم بدانیم و به آن اهمیت بدهیم. در همین موضوع با حجت الاسلام والمسلمین سید مسعود پورسیدآقایی؛ رئیس مؤسسه آینده روشن و پژوهشکده مهدویت و مؤلف کتاب تاریخ عصر غیبت به گفت وگو پرداختهایم.
بیعت یا عهد با امام زمان(عج) به چه معناست؟
- عهد، عقد و بیعت با امام سه مرحله ارتباط قلبی با امام زمان(عج) است، عهد یعنی آنچه من پیمان میبندم، عقد یعنی گره زدن و محکم کردن و بیع یعنی فروختن. بیعت به معنای فروختن خود به امام است، یعنی من بر سر این قرارها هستم. در پایان دعای عهد نیز سه مرتبه با دست بر روی زانو میزنیم و این با همان سه مرحله عهد، عقد و بیعت ارتباط مستقیم دارد.
ما بر سر چه چیزی با امام زمان(عج) عهد میبندیم؟
- یکی از بهترین منابعی که مفاد عهدنامه ما را اشاره کرده دعای عهد است، دعای عهد با «اللهم رب النور العظیم» آغاز میشود، خداوند نور هستی است و همه هدایت از او سرچشمه میگیرد. ارتباط این نور با انسانها از طریق وحی و رسالت و در ادامه آن امامت و ولایت است؛ «و رب الملائکه المقربین و الانبیاء و المرسلین»، «اللهم بلغ مولانا الامام الهادی المهدی». در اذان نیز پس از شهادت به توحید به شهادت به رسالت میرسیم و ادامه شهادت به رسالت، شهادت به ولایت است چه بگوییم و چه نگوییم ادامه رسالت، ولایت ائمه اطهار(ع) است. ما باید این عهد و پیمان را مدام بازخوانی داشته باشیم تا انگیزه پیدا کنیم، فراز بعدی دعای عهد، عهد و پیمانهای ما را با امام زمان(عج) نشان میدهد. در دعای عهد میخوانیم: خداوندا مرا ناصر امام زمان قرار بده تا کمک حضرت باشیم.
چگونه میتوانیم کمک کننده واقعی حضرت ولی عصر(عج) باشیم؟
- ما به همان دلیلی که به وحی نیازمندیم، به همان دلیل به امام و ولی هم محتاجیم. ما در ارتباط با این امام، عهد و پیمانهایی داریم. «اللهم اجعلنی من اعوانه و انصاره و الذابین عنه والمسارعین الیه فی قضاء حوائجه والممتثلین لاوامره و المحامین عنه». عون با نصرت تفاوت دارد. نصرت و یاری در فرض دشمن است و عون و کمک در فرض نبود دشمن. برای اینکه کمک و یاور امام زمان (عج) باشیم باید اولا امام شناس باشیم و به عظمت و ویژگیهای آن بزرگوار معرفت داشته باشیم.
دوم اینکه دشمنشناس باشیم که دشمنان آن حضرت در خارج و داخل چه کسانی هستند و از چه ابزار و شگردهایی استفاده میکنند، اینگونه نباشد که آنها از طریق ادبیات و هنر به ما هجوم بیاورند و ما بخواهیم با زبان فلسفه به آنها پاسخ بگوییم. قرآن میفرماید: چشم در برابر چشم، گوش در برابر گوش.
انتظار عمل است نه بی تحرکی، انتظار آمادگی و اقدام است «افضل الاعمال انتظار الفرج» یک منتظر مدام باید تلاش داشته باشد تا مقدمات ظهور را فراهم سازد، زیرا مقدمات ظهور با نشستن و دست روی دست گذاشتن به دست نمیآید.
مبلغان چه رسالتی در قبال معرفی مصادیق عهد و یاری رساندن به امام زمان (عج) را دارند؟
- مبلغان باید مصادیق نصرت به حضرت ولی عصر(عج) را تبیین کنند، شرایط و موقعیت شغلی ما نوع نصرت به امام زمان(عج) را مشخص میکند، بهطور مثال در ایام فتنه به گونه دیگری باید از امام زمان (عج) حمایت میکردیم، حمایت از ولی فقیه حمایت از امام زمان است. بهطور مثال پژوهشهای مهدویت در عصر ما ضعیف است و فضلای حوزه علمیه و نخبگان دانشگاه میتوانند در این زمینه فعالیت کرده و ناصر حضرت ولی عصر(عج) باشند.
ما چگونه باید از مطالبات امام عصر (عج)آگاهی داشته باشیم؟
-شیعه نباید منتظر باشد تا امام زمانش بگوید که چه چیزی میخواهد، شیعه باید خودش حاجتهای امام زمان(عج) را تأمین کند. ما باید با همه وجود و قدرت از امام زمان(عج) حمایت کنیم، اما آیا اینگونه هستیم؟
حدیث «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه» به چه معناست؟ چگونه باید نسبت به امام زمان (عج) شناخت پیدا کنیم تا در مرگ جاهلی نباشیم؟
- رمز نجات انسان از مرگ جاهلی که به بیان امام باقر(ع) همان مرگ در کفر و نفاق و گمراهی است، معرفت به امام زمان(عج) است. اعتقاد به وجود مقدس امام زمان(عج) تنها راه نجات انسان است، در راه بلندی که تا تقرب خداوند در پیش داریم، باید کسی باشد که به این راه آگاه باشد و خداوند او را به این راه عارف کرده باشد و آن فرد در این زمان کسی جز وجود مقدس امام زمان(عج) نیست.
همین است که بارها گفته شده مهدویت رمز هویت ماست و نه یک راه که تنها راه است:«السلام علیک یا سبیلا... الذی من سلک غیره هلک». تمام میراث مادی و معنوی انبیای پیشین در وجود مقدس حضرت ولی عصر (عج) جمع شده است. «المنتهی الیه مواریث الانبیاء و لدیه موجود آثار الاصفیاء»: پیراهن حضرت ابراهیم، خاتم سلیمان، عصای موسی، عمامه پیامبر، ذوالفقار علی (ع) و... و همچنین آن وجهة خلیلاللهی، آن هیبت کلیماللهی، آن دم عیسوی، آن صولت حیدری و همه و همه در وجود آن بزرگوار جمع است. براستی این بزرگوار کیست؟ باید اعتراف کنیم که او را هیچ نشناخته ایم.
اینکه ما میگوییم انقلاب اسلامی ایران زمینه ساز ظهور امام زمان(عج) است و یا امام زمان(عج) کشور ما را حفظ کرده است،این به چه معناست؟ اگر اینگونه است پس چرا کشور ما دچار تحریمهای دشمنان شده و مردم ما در سختی بسر میبرند؟
باید در همه بخشهای جامعه به مهدویت نگاه ویژه شود، انقلابی زمینه ساز است که در حوزهاش، دانشگاهش، آموزش و پرورش اش و سند چشمانداز 20 سالهاش شاخصههای زمینهسازی ظهور امام زمان(عج) مورد توجه و دقت قرار گیرد.
امام ما کسی است که «بیمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الارض والسماء»، «این السبب المتصل بین الارض و السماء». از این رو پشتوانه شیعه، کوه است. کوهی از زمین تا عرش خدا. با وجود چنین امامی ما از تحریم و غیر تحریم هیچ باکی نداریم.
ایران شیعه خانه امام زمان(عج) است و همیشه و همه جا از شیعیان خود حمایت میکند. «انا غیر مهملین لمراعاتکم و لا ناسین لذکرکم و لولا ذلک لنزل بکم اللأوا و اصطلمکم الاعداء». البته بشرطها و شروطها و شرط آن وفای به عهد و پیمانهایی است که با امام (عج) داریم. عهدهایی که به برخی از آنها در دعای عهد اشاره شده است باید همیشه به مفاد این عهدنامه مرور داشته باشیم تا آنها را فراموش نکنیم. .
ܓ✿ سـلام علیکم ܓ✿