چرا برخی کودکان از مدرسه می ترسند؟

چگونه ترسِ کودک از مدرسه را درمان کنیم؟
 
با شروع فصل بازگشايي مدارس بسياري از مادراني كه فرزندانشان براي اولين بار به مدرسه مي روند، با مساله وجود ترس از مدرسه در كودكانشان مواجه هستند. اگر چه ترس از مدرسه ممكن است در كودكان دوره هاي مختلف تحصيلي وجود داشته باشد، ولي كودكان كلاس اول نوع ترس شان با كودكان دوره هاي ديگر متفاوت است. بعضي از آنان تقريبا دچار جدايي از والدين به خصوص مادرشان هستند.

اختلال اضطراب جدايی

اختلال اضطراب جدايي در هر سني در كودكان ممكن است وجود داشته باشد. ولي كودكان در سنين مدرسه بيشتر آن را تجربه مي كنند. همه كودكان كم و بيش نسبت به والدين خود وابستگي عاطفي پيدا مي كنند و اين وابستگي در حد تعادل هيچ گونه مشكلي را نه براي والدين و نه براي كودك بوجود نمي آورد. ولي بيشتر مادرها و به خصوص مادراني كه بيش از اندازه كودك را به خود وابسته كرده مراقب رفتار و حركات او هستند، از كودك خود شخصيتي منفعل مي سازند كه حتي قادر نيست زماني كوتاه دوري از مادر را . . .

ادامه نوشته

درمان بیماری غیبت

در محضر بزرگان

 يکي از ريشه های غيبت، حسد است

مرحوم آيت االله احمد مجتهدی تهراني (ره) فرمودند:

«حسد يکي از امراض روحي است که منشاء خيلي از گناهان است. خيلي ها که غيبت مي کنند، يکي از ريشه هايش حسد است. غيبت ديگري را مي کند و مي گويد: «خيلي حيله گر است، کلاهبرداري کرده تا ثروت جمع کرده.» اين شخص حسد دارد که غيبت مي کند.

خدا خواسته به ديگري بدهد و به من ندهد. اگر کسي مي خواهد خودش را معالجه کند و غيبت نکند، يکي از راه هايش اين است که ريشه حسد را از بين ببرد.»

 منبع: کتاب «طريق وصل»، ص 130

جنگ افروزی آمریکا و متحدانش علیه سوریه به نفع القاعده

به گزارش فعالان فضای مجازی جلسه دعای ندبه منتظران مهدی(عج) به نقل از خبرگزاری مهر یک روزنامه انگلیسی در کاریکاتوری، تلاش آمریکا و دیگر کشورهای غربی برای حمله به سوریه را به نفع شبکه تروریستی القاعده ارزیابی کرد.

خانواده ایرانی برلبه‌ تیغ مادی‌گرایی

وقتی اشتباه والدین ،جوان را فراری می‌‌دهد

موضوع نحوه تعامل خانواده با فرزندان همیشه یکی از مسائل مهم اجتماعی و خانوادگی بوده است. این موضوع در چندین سال گذشته از اهمیت ویژه‌ای برخوردار شده، چرا که جامعه ایران روز به روز به سمت پیچیده شدن روابط اجتماعی گام برمی‌دارد. به شکلی که همه کارشناسان و پژوهشگران حوزه اجتماعی و خانواده براین مسئله تاکید دارند که درعصر جدید، تنظیم روابط افراد داخل خانواده و علی‌الخصوص میان والدین و فرزندان بسیار حائز اهمیت است.

این مسئله درعصر جدید خانواده ایرانی آن چنان رخ نمایانده که در سالهای اخیر، بسیاری از کارشناسان منشأ تنشهای خانوادگی را همین موضوع می‌دانند. دراین میان نوع گفتار و برخورد والدین با فرزندها آن‌قدر درنظر صاحب‌نظران خانواده در مسائل مختلف برجسته است که بسیاری از آنها این مسئله را نقطه ثقلی عنوان می‌کنند.

نگاه کاسب‌کارانه ی خانواده به جوان!

این روزها برخی از جوانان گلایه دارند که والدین آنها با نگاهی صرفا مادی‌گرایانه به هویت آنها و حضور آنها در خانواده می‌نگرند. نگاهی که در آن، شخصیت جوانان درخانه با میزان پولی که کسب می‌کنند تعریف می‌شود. این مسئله آن قدر در روحیات جوانان به تعبیر روانشناسان تاثیرگذار است که شاید بتوان آن را یکی از مهم ترین نقاط برخورد والدین با جوانان دانست.

محمد ستایش، استاد دانشگاه و روانشناس دراین باره می‌گوید: اولین چیزی که والدین باید به آن توجه کنند فرآیند روانی جوانان و مسئله اعتماد به نفس آنهاست. بسیاری از جوانان ممکن است . . .

ادامه نوشته

تاکید رئیس جمهور بر لزوم احترام به هنجارهای مورد قبول اکثریت جامعه

رئیس جمهور در جلسه امروز هیئت دولت تاکید کرد:
 
پرهیز از هر گونه افراط و تفریط در موضوع حجاب و عفاف
 
رئیس جمهور با تاکید بر حساسیت موضوع اخلاقی، اجتماعی عفاف و حجاب و لزوم اهتمام به آن، از همه مردم اخلاق مدار و به ویژه جوانان رشید و فهیم کشور دعوت کرد با رعایت این دستور دینی، هنجارهای مورد قبول اکثریت جامعه را محترم بشمارند.
 

به گزارش فعالان فضای مجازی جلسه دعای ندبه منتظران مهدی(عج) به نقل از خبرگزاری مهر در این جلسه رئیس جمهور با تاکید بر حساسیت موضوع اخلاقی، اجتماعی عفاف و حجاب و لزوم اهتمام به آن، از همه مردم اخلاق مدار و به ویژه جوانان رشید و فهیم کشور دعوت کرد با رعایت این دستور دینی، هنجارهای مورد قبول اکثریت جامعه را محترم بشمارند.

رئیس جمهور همچنین از نیروی انتظامی خواست در برخورد با این موضوع، اجرای قانون را با رویکرد اخلاقی و با رعایت کرامت انسانی و به دور از هر گونه افراط و تفریط پیگیری کند و به وزیر کشور نیز ماموریت داد تا . . .

ادامه نوشته

شرایط و نتایج دوران امامت امام رضا علیه السلام

چرا مامون پیشنهاد ولایت عهدی داد و چرا امام رضا علیه السلام پذیرفت؟
 
علی بن موسی بن جعفر هشتمین امام شیعه اثنی عشری است. کنیه اش ابوالحسن است. برخی از القاب ایشان عبارتند از رضا، صابر، زکی، صدیق و فاضل. اما مشهورترین لقب ایشان "رضا" است و این نام چنان بر دیگر القاب آن حضرت غالب آمده که از طریق آن شناخته می شوند.

 

زادگاهش مدینه منوره و محل شهادتش طوس و مدت عمر مبارکش پنجاه و پنج سال بوده است. تولد آن حضرت در مدینه در روز 11 ذی القعده و شهادت آن بزرگوار آخر ماه صفر روی داده است. مادر آن حضرت ام ولد بود. در مورد نام او اختلاف بسیار است گفته اند که نام مادر آن حضرت، خیزران بوده است.

امام رضا(ع) در بزرگترین و عالی ترین خانواده در اسلام رشد و نمو یافت. خانه ای که مهد تربیت اسلامی بود. اخلاق اصیل گسترش می یافت. قرآن تلاوت می شد و اعمال خیر انجام می‌گرفت. خانه ای که امام رضا(ع) در آن بزرگ شد، عالی ترین خانه در جهان اسلام بود زیرا که مرکز تقوا و فضیلت بود.

شخصیت ملکوتی و مقام شامخ علمی و زهد و اخلاق ایشان سبب شد که . . .

ادامه نوشته

رابطه بدحجابی با از خود بيگانگی

لباس برای یک مسلمان حریم است
 
یکی از حالت های نفسانی بدی که می تواند برای انسان رخ دهد "از خود بيگانگي" است، يعني براي انسان شرايطي و عواملي پيش بيايد كه انسان خودش از خود بيگانه شود، حال اين خودش يك مساله است كه چه طور مي شود انسان خودش با خودش بيگانه شود. چون بيگانگي نقطه مقابلش خويشاوندي است دو طرف مي خواهد، در اين صورت چه طور مي شود انسان با خودش بيگانه شود؟ اين معنايش اين است كه انسان خودش را با غير اشتباه بگيرد.

 

خود بيگانگي يكي از موضوعاتي است كه امروزه در جهان مطرح است. در اروپا اين مطلب از قرن نوزدهم به بعد در سلك واژه هاي رايج در آمد. ابتدا توسط هگل مطرح شد، سپس در مكتب ماركس و سارتر و بعد در مكتب روانكاوان جديد و در جامعه شناسي دوركيم به انحاء ديگران اين مساله را طرح كرده اند بدون اينكه خود را شناسانده باشند. چون مساله خود بيگانگي اولين سوالش اين است كه خود آن خود چيست كه صحبت از بيگانگي اش مي كني؟ آخرش مي گويند؛ انسان از خود بيگانه شده ،اول بايد آن خود را به ما بشناسانيد كه . . .

ادامه نوشته

برکات بی پایان حضور امام رضا علیه السلام و حضرت معصومه سلام الله علیها در ایران

فرزندان ائمه هم خیر و برکت دارند
 
رئیس مؤسسه "معارف وحی و خرد" گفت امام رضا(ع) با حضورشان در مرو آن روز و مشهد امروز و حضرت معصومه با حضور در قم نور و فیض وجودی خود را در ایران تا امروز جاری و ساری نمودند.

 

به گزارش فعالان فضای مجازی جلسه دعای ندبه منتظران مهدی(عج) حجت الاسلام علی نصیری در گفتگو با خبرگزاری مهر در مورد دهه کرامت گفت: وقتی حضور حضرت معصومه (س) و امام رضا(ع) را در ایران کنار هم می گذاریم و حضور هردوی این دوبزرگوار در ایران منجر به شهادتشان شده است به یاد این شعر جامی می افتم که می گوید: شمع شو شمع تا چو خود را سوزی تا بدان بزم کسان افروزی/ ابر شو ابر تا چو باران ریزی بر گل و خس همه یکسان ریزی / اولش هم می گوید چند روزی زقوی دینان باش / در پی حاجت مسکینان باش.

وی افزود: مقصودم این است که ائمه چه خودشان و چه فرزندانشان را طوری تربیت کرده بودند که هم در حال حیات و هم پس از وفات و شهادتشان سرتا پا خیر و نور و هدایت برای مردم باشند. وجود اهل بیت (ع) را برای همه هستی و جهانیان خیر می دانیم. این یک رازی بوده که خداوند در . . .

ادامه نوشته

تاملی در زندگینامه حضرت معصومه سلام الله علیها

اثبات مقام والای زن در حیات معصومه کبری
 
حضرت معصومه (س) اول ذیقعده سال 173 هجری، در شهر مدینه چشم به جهان گشود. این بانوی بزرگوار، از همان آغاز، در محیطی پرورش یافت که پدر و مادر و فرزندان، همه به فضایل اخلاقی آراسته بودند. عبادت و زهد، پارسایی و تقوا، راستگویی و بردباری، بخشندگی و پاکدامنی و نیز یاد خدا، از صفات برجسته این خاندان پاک سیرت به شمار می رفت.

 


حضرت معصومه (س) در خاندانی که سرچشمه علم و تقوا و فضایل اخلاقی بود، پرورش یافت. پس از آنکه پدر بزرگوار آن بانوی عزیز به شهادت رسید، فرزند ارجمند آن امام، یعنی حضرت رضا (ع) عهده دار امر تعلیم و تربیت خواهران و برادران خود شد و مخارج آنان را نیز بر عهده گرفت. در اثر توجهات زیاد آن حضرت، هر یک از فرزندان امام کاظم (ع) به مقامی والا دست یافتند و زبانزد همگان گشتند. در این باره آمده که هر یک از فرزندان امام موسی کاظم (ع) به فضیلتی مشهور دارد. بدون تردید بعد از حضرت رضا (ع) در میان فرزندان امام کاظم (ع)، حضرت معصومه (س) از نظر علمی و اخلاقی، والامقام ترین آنان است. این حقیقت از . . .
ادامه نوشته

یافاطمه،اشفعی لی فی الجنه

نشسته‌ام بنویسم حرم، حرم... بانو
چه خوب شد که دوباره کبوترم بانو


 نشسته‌ام بنویسم، مرا رها نکنی
که بی تو راه به جایی نمی‌برم، بانو

ادامه نوشته

حجاب حق الله است يا حق الناس!؟

 به گزارش فعالان فضاي مجازي جلسه ي دعاي ندبه منتظران مهدي(عج) و به نقل از خبرگزاری حوزه، حضرت آیت الله جوادی آملی در نوشتاری جایگاه و ارزش حجاب زن و لزوم توجه بانوان به آن را تحت عنوان به پرسشی پاسخ دادند.

*سوال :چرا اسلام بانوان را ملزم به رعايت حجاب كرده است و آیا این الزام براى زن محدوديتى دارد؟‎
                

قوانين آنها پرونده را مختومه اعلام مى‏كنند، اما در اسلام اين‌گونه نيست، یعنی حرمت زن،‏ اختصاص به خود زن شوهر و برادر و فرزندانش ندارد به عبارتی اگر همه رضايت دهند، قرآن ‏راضى نخواهد بود، چون حرمت و حيثيت زن بعنوان حق ‏اللَّه مطرح است، خداى سبحان زن را با سرمايه ‏عاطفه آفريده است تا معلّم رقّت بوده و پيام عاطفه بياورد، حال اگر جامعه‏ اى اين درس رقّت و عاطفه را ترك نموده و به ‏دنبال غريزه و شهوت رفتند، به همان فسادى مبتلا مى‏شوند كه در غرب ظهور كرده است....
 
ادامه نوشته

از آداب سلام کردن تا حد و مرز دست دادن

آداب معاشرت اسلامی؛
 
روایت زیبایی از امام محمدباقر علیه السلام درباره دست دادن
 
پيوندهاي اجتماعي نيازمند تحكيم است و استوارسازي اين رشته ها با كلي گويي به دست نمي آيد. بايد نمونه هاي عملي و مصداق هاي خاص و روشن ارائه شود تا مرزهاي دوستي و پيوندهاي عاطفي استوارتر گردد و پايدار بماند، "سلام"و دست دادن يكي از اين امور است.

 

نخستين علامت صداقت و برادري و مودت"سلام دادن"است و در پي آن،دست دادن و مصافحه. دو نفر را تصور كنيدكه به يكديگر مي رسند، آشنا و دوست هم هستند در اين برخورد بهتر است نخستين كلامشان چه باشد؟آيا مناسب تر از سلام چيزي سراغ داريد؟

سلام، اطمينان به طرف مقابل است كه هم سلامتي و تندرستي تو را خواستارم هم از جانب من آسوده باش و مطمئن كه گزندي به تو نخواهد رسيد من خيرخواه تو هستم نه بدخواه و كينه ورز و دشمن. نيز نوعي درود و تحيت اسلامي است كه دو مسلمان به هم مي گويند. اين معناي شعار . . .

ادامه نوشته

سبك زندگی اسلامی؛ ضرورت‌ها و روش‌ها . بخش سوم و پایانی

در محضر حضرت آیت الله مصباح یزدی

شناخت معیار شیوه زندگی دینی

 وقتي گفته مي‌شود در جامعه طلاق زياد شده است، عده‌اي مي‌گويند اين موضوع اشكالي ندارد؛ زيرا برخي مردم تنوع همسر را دوست دارند؛ همجنس‌بازي در کشورهاي غربي شايع شده است و حتي يکي از شعارهايي که نامزدهاي رياست جمهوري براي جلب آراي همجنس‌بازان از آن استفاده مي‌کنند، طرفداري از همجنس‌بازي است. اين مسئله چه عيبي دارد؟ يک روزي مردم خوششان نمي‌آمد و حالا خوششان مي‌آيد! چه كسي گفته همجنس‌بازي بد است؟ معيار ارزشيابي‌مان چيست؟ بر چه اساسي بگوييم سبک زندگي فعلي ما مطلوب است يا نيست؟ بايد براي تشخيص اين موضوع معياري داشته باشيم.

نخست بايد بدانيم معيار سبک زندگي اسلامي چيست؛ سپس آنچه را كه مخالف اين سبک زندگي است، اصلاح كنيم. اگر سبک زندگي اسلامي را به‌درستي نشناسيم، چگونه مي‌توانيم بگوييم اين سبك زندگي مطلوب يا نامطلوب است؟ نهايت آن اين است که بر اساس فرهنگ عام جهاني نظرخواهي کنند و هر چه را اکثريت مردم گفتند، بدان عمل كنند. امروزه بسياري از مسائل وجود دارد ـ مانند همجنس‌بازي ـ كه ما نام آن‌ها را هم با شرمندگي بيان مي‌كنيم؛ اما در بسياري از کشورهاي دنيا، مراکزي براي ترويج اين فرهنگ وجود دارد. بنده با يكي از مسئولين فعلي كشور،‌ براي سخنراني در واشنگتن دعوت شده بوديم. در يکي از ايالت‌هاي آمريکا، نبش خياباني در كنار يك ميدان بزرگ، ساختمان بزرگي با يک تابلوي کتابخانه وجود داشت. به همراه خود گفتم . . .

ادامه نوشته

چادری بودن به چه قيمتی!!؟

هزينه ريالي چادري بودن!


به گزارش فعالان فضاي مجازي جلسه ي دعاي ندبه منتظران مهدي(عج) و به نقل از  وبلاگ بين الطلوعين؛ میانگین قیمت هر قواره چادر مشکی موجود در بازار از ۴۰ تا ۶۰۰ هزار تومان است؛ همچنین مانتوهایی با قد و آستین‌های بلند، عرض آزاد و گشاد و رنگ‌های موقر نیز تا چند برابر دیگر مانتوها قیمت دارند.

به طور میانگین هر بانوی چادری ایرانی طی زندگی روزمره خود از ۳ عدد چادر برای پوشش در محیط بیرون از منزل و فعالیت‌های روزمره، پوشش در میهمانی‌ها، پوشش در محیط‌های شغلی و دانشگاهی و حوزوی، پوشش در مسافرت‌ها (سیاحتی و زیارتی) و دیگر محیط‌های اجتماعی استفاده می‌کند و میانگین عمر استفاده از یک چادر (در صورت عدم آسیب دیدگی) یک سال است....

ادامه نوشته

ولایت فقیه؛ نظارت و پاسخ‌گویی

یادداشتی از حجت‌الاسلام والمسلمین دكتر حسین جوان آراسته، عضو هیأت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه درباره‌ی موضوع نظارت بر عملكرد و شرایط رهبری در نظام جمهوری اسلامی ایران

یکی از وظایف مجلس خبرگان، بررسی عملکرد رهبری

به موجب اصل یكصدویازدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: «هرگاه رهبر از انجام وظایف قانونى خود ناتوان شود یا فاقد یكى از شرایط مذكور در اصول پنجم و یكصدونهم گردد یا معلوم شود از آغاز فاقد بعضى از شرایط بوده است، از مقام خود بركنار خواهد شد. تشخیص این امر به عهده‌ی خبرگان مذكور در اصل یكصدوهشتم مى‌باشد.»



هرچند در این اصل، تعبیر نظارت به كار نرفته است، اما تشخیص موارد سه‌گانه‌ی یاد‌شده جز از راه نظارت امكان‌پذیر نخواهد بود. مواد ۳۱ و ۴۴ آیین‌نامه‌ی داخلى مجلس خبرگان در رابطه با تشكیل كمیسیون تحقیق و راهكارهاى انجام این وظیفه‌ی خبرگان، به‌خوبى گواه چنین تلقى از سوى مجلس خبرگان رهبرى است.

* قلمرو نظارت مجلس خبرگان
خبرگان رهبرى در چه مواردی مى‌توانند بر «رهبر» نظارت كنند و در چه مواردی حق نظارت ندارند؟ نظر خود مجلس خبرگان به عنوان نهاد ناظر در این زمینه چیست؟ آیا مى‌توان دیدگاه حقوق اساسى ایران را در این زمینه به صورتى كاملاً شفاف به دست آورد؟ در پاسخ به این پرسش‌ها به‌طور كلى مى‌توان از لابه‌لاى نظریات ابرازشده، سه دیدگاه را سراغ گرفت؛ «نظارت حداقلى»، «نظارت حداكثرى» و «نظارت حد وسط و منطقی»:

اصل ۱۱۱ قانون اساسی تشخیص زوال شرایط را بر عهده‌ی خبرگان مى‌گذارد. این امر معنایى جز تشخیص ازدست‌دادن عدالت و تقوا، وقوع خلل در بینش صحیح سیاسى و اجتماعى، زوال شجاعت، عدم كارایى در مدیریت و ناتوانى در تدبیر امور ندارد. خبرگان موظف‌اند همان‌گونه كه در ابتدا شرایط را احراز نموده‌اند، در . . .
ادامه نوشته

شش نقطه ضعف در امر اقامه نماز / اینفوگرافیک

پیام  راه گشای امام خامنه ای به بیست و دومین اجلاس سراسری نماز:

كیفیت یافتن نماز بدین معنی است كه نماز، با حال و حضور ادا شود؛ نمازگزار به نماز با چشمِ «میعاد ملاقات با خدا» بنگرد

حضرت آيت‌الله خامنه‌ای در پيام به بيست و دومین اجلاس سراسری نماز، كیفیت بخشیدن به نماز و ترویج و همگانی كردن آن را در صدر وظایف مؤمنان خواندند و تأكید كردند: صاحبان اندیشه و بیان، با گفتن و نوشتن؛ دارندگان رسانه‌ها و منبرها با پرداخت جذّاب و هنری و مسئولان دستگاهها نیز متناسب با كاركرد آن دستگاه، میتوانند این وظیفه‌ی بزرگ را ادا كنند.


به گزارش فعالان فضای مجازی جلسه دعای ندبه منتظران مهدی(عج) به نقل از پایگاه حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری متن پیام رهبر انقلاب اسلامی كه صبح امروز (چهارشنبه) در اجلاس سراسری نماز توسط حجت‌الاسلام‌والمسلمین میرعمادی نماینده ولی فقیه در استان لرستان قرائت شد، به این شرح است: . . .

ادامه نوشته

رفتار شناسی شيرخواران در چرايی نخوردن شيرمادر !؟

                            رفتار شناسی شيرخواران در چرايی نخوردن شيرمادر
 
به گزارش فعالان فضاي مجازي جلسه ي دعاي ندبه منتظران مهدي (عج) و به نقل از فصلنامه شيرمادر ـ  یکی از شایع ترین شکایات مادران٬ امتناع از شیرخوار از گرفتن پستان است. (Breast Refusal) رفتار شیرخوار ممکن است به چندین شکل تظاهر کند:   
 1. گاهی اوقات پستان را خوب می گیرد اما نمی تواند خوب بمکد یا شیر را قورت دهد.  
 2. گاهی پستان را می گیرد اما قادر به چفت کردن(Latch-on) مناسب دهان به دور هاله نیست.

 

 
 3. وقتی مادر سعی می کند پستانش را در دهان شیرخوار بگذارد او گریه می کند و آن را نمی گیرد.  
 4. ممکن است به مدت کوتاهی شیربخورد و سپس با احساس خفگی پستان را رها کند و یا گریه کند و این عمل در هر وعده شیردهی چند بار تکرار می شود.  
 5. گاهی اوقات شیرخوار فقط یک پستان را می گیرد.....
ادامه نوشته

سبك زندگی اسلامی؛ ضرورت‌ها و روش ها . بخش دوم

در محضر حضرت آیت الله مصباح یزدی

حد و مرز ناسيوناليسم

 وقتي مي‌خواهيم سبک زندگي اسلامي را اجرا كنيم، يك روش اين است كه با همين انگيزه بگوييم ما ملت مستقلي هستيم و نمي‌خواهيم زير سلطه ديگران باشيم. چرا ديگران بايد بر ما ظلم کنند؟ ما ايراني هستيم و فرهنگي ديرپا و سابقه تاريخي چند هزار ساله داريم؛ پس ما بايد مستقل باشيم. اين يک راه موفق است و در بسياري از کشورهاي دنيا نيز از آن استفاده و آثاري نيز بر آن مترتب شده است و ما نيز آن را نفي نمي‌کنيم.

حال پرسش اين است كه آيا روش استفاده از ارزش‌هاي اسلامي براي ايجاد يک سبک زندگي مطلوب است يا اسلامي بودنش لازمه ديگري دارد؟ پس از آن، اين پرسش مطرح است که اگر دو راه در پيش‌‌رو داشته باشيم، يکي با استفاده از انگيزه‌ها، تعصبات، غرور ملي و حس ناسيوناليسم و ديگري روش‌‌هايي كه دين و اسلام ارائه مي‌دهد، كدام‌يك ترجيح دارد؟ چه‌بسا شما بگوييد از راه معارف اسلامي، ارزش‌هاي اسلامي و اعتقاد به خدا، قيامت و ترويج آنها استفاده شود و ديگري بگويد از موضوع‌هايي كه بيشتر مردم درک مي‌کنند، استفاده شود؛ زيرا اين روش تجربه شده است و در کشورهاي ديگر نيز همين کار را مي‌کنند. در اينجا يک مسئله ‌جدي مطرح است که الان در مسائل روزمره اجتماعي و سياسي خودمان نيز کاربرد دارد و آن اينكه، ترويج گرايش‌هاي ناسيوناليستي و ملي‌گرايي که مي‌تواند منشأ بسياري از خوبي‌ها براي کشور باشد و موجب مي‌شود انسان . . .

ادامه نوشته

حكم استفاده از دف و دايره زنگى در عروسى چيست؟

حكم استفاده از دف و دايره زنگى در عروسى چيست؟

آيات عظام امام، خامنه‏اى و فاضل: استفاده از آلات موسيقى براى نواختن موسيقى مطرب و لهوى (مناسب مجالس گناه و خوش گذرانى )، جايز نيست و بين مجلس عروسى و غير آن، تفاوتى وجود ندارد. امام ،استفتاءات، مكاسب محرمه، س 25 ؛ خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 1134 و دفتر: فاضل.


آيات عظام بهجت و صافى: استفاده از آلات موسيقى به طور كلى جايز نيست و بين مجلس عروسى و غير آن، تفاوتى وجود ندارد. دفتر: بهجت، صافى، جامع‏الاحكام، ج 1، س 1006 و 1009.


آيات عظام تبريزى، سيستانى، مكارم، نورى و وحيد: استفاده از آلات موسيقى براى نواختن موسيقى لهوى (مناسب مجالس گناه و خوش‏گذرانى )، جايز نيست و بين مجلس عروسى و غير آن، تفاوتى وجود ندارد. تبريزى، استفتاءات، س 1054 ؛ سيستانى، Sistani.org، موسيقى، ش 2 و منهاج الصالحين، ج 2 م 20 ؛ نورى، استفتاءات، ج 2 س 571 ؛ مكارم، استفتاءات، ج 1، س 525 و 528 ؛ دفتر: وحيد.

منبع: رساله دانشجویی سیدمجتبی حسینی

نهادنمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها،دفترنشرمعارف،صفحه۱۷۳

ادامه نوشته

مشهدِ امام رضا عليه السلام را چه شده است!!!؟

در شام شهادت امام صادق علیه السلام در كدام نقطه ی شهرمان مجلس عروسی برگزار ميگردد!!؟

امروز دوشنبه 25 شوال ؛ سالروز شهادت رئيس مذهب شيعه ، امام صادق(ع) است.

از ديشب و امروز در جاي جاي شهر مقدس مشهد(پايتخت معنوي ايران) مجالس سوگواري برگزار و همچنان ادامه دارد...

 ساعت من 4 بعدازظهر را نشان مي داد ... دخترك بزك كرده اي در وسط خيابان وحيد4(منطقه ي طلاب) در حال فيلمبرداري بود ... در حين عبور از محدوده ، بي اختيار توجه مرا جلب كرد ... از اين جهت توجه مرا جلب كرد كه به دليل تقارن محل فيلمبرداري با محدوده ي بيمارستان ارگان نظامي ، كنجكاو شدم ...

ايستادم ؛ چشمانم با دوربين فيلمبردار همراه شد. ماشين تزيين شده با گلي را ديدم كه جهت مراسم عروسي تزيين شده بود ... پسرك آرايش كرده لاغر اندامي در حدود 25 ساله از كنار ماشين به داخل مغازه گل فروشي رفته و دسته گلي را (جهت اهداء به عروس خانم منتظر در آرايشگاه) تحويل. . .

ادامه نوشته

داستان هايی از زندگانی پر برکت صادق آل محمد صلی الله علیه و آله

هرکس به يک فرد مؤمن بى اعتنايى و بى حرمتى کند، در حقيقت نسبت به ما بى اعتنايى کرده!

کليد روزی، صدقه است

هارون بن عيسي مي  گويد: امام صادق عليه السلام به پسرشان، محمد، فرمودند: از پولي که براي مخارج خانه گذاشته  ايم چه مقدار باقي مانده است؟ عرض کرد: 40 دينار،

 فرمودند: تمام آن ها را به عنوان صدقه به مستمندان بده، عرض کرد: پدر جان! جز همين 40 دينار چيزي باقي نمانده است، حضرت فرمودند: تمام آن ها را صدقه بده! خداي متعال به جاي آن خواهد فرستاد، آيا نمي  داني هر چيزي کليدي دارد و کليد روزي صدقه است؟! محمد همه آن چهل دينار را صدقه داد. بيش از 10 روز نگذشته بود که از جايي براي امام صادق عليه‌السلام 40 هزار دينار رسيد. حضرت به محمد فرمودند: پسرم! ما 40 دينار به خدا داديم و او در عوض، 40 هزار دينار به ما داد.

معجزه اشک

يکى از اصحاب نزديک امام جعفر صادق عليه السلام به نام زيد شحّام حکايت مي کند: روزى به همراه عدّه اى در محضر پربرکت آن حضرت بوديم، يکى از شعرا به نام جعفر بن عفّان وارد شد و حضرت او را نزد خود فرا خواندند و کنار خود نشانيدند و فرمودند: شنيده ام که درباره جدّم، حسين عليه السلام شعر گفته اى؟ . . .

ادامه نوشته

میراث عظیم امام جعفرصادق علیه السلام

 ترسیم هندسه معرفتی شیعه

درآمد: بیست و پنجم شوال مصادف با سالروز شهادت ششمین امام شیعیان حضرت امام جعفر صادق علیه السلام است. امام در هندسه معرفتی شیعه، از چنان جایگاه رفیع و ذوجهاتی برخوردار است که پرداختن به همه جهات فضل و عظمتش از عهده هیچ کس بر نمی آید. آن چنان که حضرت امیر(ع) در خطبه شقشقیه نهج البلاغه می فرماید: امام جایگاهش آن قدر بالاست که امواج سیل آسای وجود از قله رفیع او سرچشمه می گیرد و مرغ عقل و خیال کسی یارای پر زدن بر طود قله آن را ندارد. از همین رو پرداختن به همه جهات فضل و کمال امام، برای انسان های عادی محال است؛ اما

آب  دریا  را  اگر   نتوان   کشید              هم به قدر تشنگی باید چشید

به همین منظور این مقاله سعی می کند به قدر وسع خود، پرده را -هر چند ناچیز- از روی یکی از جنبه های فضل امام بردارد.

امام صادق علیه السلام پیشوایی است که میراث اصلی او، ترسیم هندسه علمی و عقیدتی شیعه است و از آن جایی که امروز فضای فکری و فرهنگی ما نیاز مبرمی به تعریف و گسترش علم اسلامی . . .

ادامه نوشته

سفارش امام صادق عليه السلام به یکی از یاران خود

راه هدایت

 در خانه ات جایی را به عنوان مسجد انتخاب کن

مسمع كه يكى از ياران و شیعیان حضرت امام صادق عليه السلام است مى‏گويد:

 

امام صادق عليه السلام نامه‏اى به من نوشت كه دوست دارم در بعضى از اتاق هايت در منزل جايى را به عنوان مسجد انتخاب و اتخاذ كنى، آن‏گاه دو جامه كهنه زبر بپوشى سپس آزادى از آتش جهنم و ورود به بهشت را از خداوند بخواهى و در آنجا كلمه باطل و سخن خارج از حدود شرعى از تو صادر نشود.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی حجت الاسلام حسین انصاریان

امام صادق علیه السلام و مبارزه فرهنگی

چرا امام جعفرصادق علیه السلام دعوتنامه ابومسلم خراسانی را آتش زد؟
 
عضو موسوعه امام صادق(ع) با اشاره به دوره تاریخی امامت امام جعفر صادق تصریح کرد: امام صادق(ع) پرچمدار مبارزه با تهاجم فرهنگی زمان خویش بود و اگر موقعیتی پیش می آمد که ایشان دست به مبارزه مسلحانه بزند، قطعا چنین می کردند.

 

به گزارش فعالان فضای مجازی جلسه دعای ندبه منتظران مهدی(عج) حجت الاسلام امیرحسین ملک پور عضو هیات علمی پژوهشکده دارالحدیث در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری مهر با اشاره به جایگاه امامت در اسلام گفت: امام کسی است که از جانب خدا منصوب شده و عالم به علوم الهی است و خداوند تمامی اطلاعات لازم را به او عنایت کرده است و علم امام علم لدنی و الهی است.

وی افزود: امام کسی است که مامور به امور الهی است و تکلیفی است که از جانب خدا به او محول شده است امام برپا کننده عدل الهی و پرچم دار مبارزه با ظلم و ستم است و دیگران را نیز دعوت به مبارزه با ظلم می کند اما این مبارزه در هر زمانی از حیات ائمه اطهار متفاوت است یک زمانی امام با بیعت نکردن مبارزه می کند و یک جا امام با صلح و نشان دادن خباثت دشمن به مبارزه با ظلم می پردازد و یکجا امام با . . .

ادامه نوشته

آخرین ساعات حیات امام جعفر صادق علیه السلام چگونه گذشت؟

چگونه وصیت امام صادق علیه السلام مانع از قتل امام موسی کاظم علیه السلام شد؟

حضرت صادق علیه‌السّلام در ماه شوّال، سال یکصد و چهل و هشت به سبب انگور زهرآلود که منصور دوانیقی به آن حضرت خورانیده بود به شهادت رسید. (نک: الکافى، ج 1، ص 472؛ التهذیب، ج 6، ص 78؛ فرق الشیعة، ص 78؛ جلاء العیون، ص 883)  در وقت شهادت امام ششم، از سنّ مبارکش، شصت و پنج سال گذشته بود. (نک: الکافى، ج 1، ص 472؛ الارشاد مفید، ج 2، ص 180؛ جلاء العیون، ص 883)

در کتب معتبر معیّن نکرده‌‏اند که شهادت ایشان کدام روز از شوال بوده است ولی صاحب جنّات الخلود که متتبّع ماهرى است بیست و پنجم آن ماه گفته است. (جنات الخلود، ص 29)

                      

گزارش‌هایی از آخرین ساعات عمر امام صادق علیه السلام

از مشکاة الأنوار نقل شده که یکی از اصحاب امام ششم، نزد حضرت رفت و دید حضرت صادق (ع) بسیار لاغر شده است گویا هیچ از آن بزرگوار نمانده جز سر نازنینش! آن مرد به گریه در آمد. حضرت فرمود: براى چه گریه مى‌‏‌کنى؟

گفت: گریه نکنم، با آن که شما را به این حال مى‌‌‏بینم؟!

فرمود: چنین مکن، همانا مؤمن چنان است که هر چه عارض او شود خیر اوست و اگر . . .

ادامه نوشته

فضایل و سه نمونه از علم امام جعفر صادق علیه السلام

فضایل و سه نمونه از علم امام جعفر صادق علیه السلام

 

1- دوران امامت و شمه‌ای از فضایل

الف) دوران امامت

حضرت امام جعفر صادق ـ علیه‌السّلام ـ به سال 83 ه‍ . ق در مدینه چشم به جهان گشود. آن حضرت به سال 114 ه‍ . ق به امامت رسید و در سال 148 ه‍ . ق به شهادت رسید.

ایشان بر اساس وظیفه‎ الهی، امر امامت خود را آغاز کرد و از نظر فضل و دانش از همه اهل زمان برتری داشت و همه دانشمندان از وی به عظمت یاد می‌کردند.

                            

 
منزلت و مقامش از همه عالی‌‎تر و در میان عامه و خاصه به جلالت قدر معروف بوده و اهل سنت، علوم و اطلاعات بسیاری از وی نقل کرده‌‎اند و طالبان علم و دانش از اطراف و اکناف برای فیض کمالات او بر در سرای او بار افکندند و آوازه او در شهرها پیچیده بود و از هیچ یک از اهل بیت او به اندازه‌‎ای که . . .
ادامه نوشته

امام صادق علیه السلام، قبله علمی مسلمان و کافر

مذهب جعفری یا اثنی عشری ؟!

حضرت امام صادق (ع) فرزند امام محمد باقر (ع) و نوه حضرت امام زین العابدین (ع) می‌باشد. نسب ایشان از جانب پدری در شمایل ظاهری به دو بانوی بزرگوار و جلیل‌القدر چون شهربانو و کیهان بانو دختران یزدگرد سوم پادشاه ایران می‌رسد. شهربانو به همسری امام حسین (ع) درآمده و مادر گرامی امام زین العابدین (ع) می‌باشد و جده امام محمد باقر و جده امام صادق هستند.

خبرگزاری فارس: امام صادق (ع)، قبله علمی مسلمان و کافر

 

کیهان بانون جده بزرگ حضرت صادق (ع) از طرف پدری نیز می‌باشد. کیهان بانو به عقدمحمد بن ابی بکر که بسیار مورد علاقه پیامبر (ص) و حضرت امیر (ع) بود، درآمد. از محمد بن ابی بکر فرزند پسری به دنیا آمد به نام قاسم که پس از ازدواج قاسم، دختری به دنیا آمد به نام ام فروه، همچنین ام فروه با امام باقر (ع) ازدواج نمود که حاصل این ازدواج فرزندانی شدند که از جمله آنها، وجود مقدس جعفربن محمد الصادق (ع) است.

نقل است که ام فروه از جمله معدود زنانی بود که در زمان خویش صاحب علم و کمال و دانش و سواد بود و فضائل زیادی از ایشان نقل شده است. به هر حال بسیاری زیبایی ظاهری و چشم‌های آبی امام صادق (ع) را شبیه دو شاهزاده خانم ایرانی شهربانو و کیهان بانو می‌دانند، مشهور است که . . .

ادامه نوشته

سبك زندگی اسلامی؛ ضرورت‌ها و روش‌ها . بخش اول

در محضر حضرت آیت الله مصباح یزدی

روش‌های پرداختن به موضوع سبك زندگی اسلامی

منظور از سبک زندگي، نخست سبک زندگي اجتماعي است که همه يا بيشتر مردم يا قشر مؤثري از جامعه بدان عمل مي‌کنند و در رفتارشان منعکس مي‌شود. البته عواملي که موجب اختلاف سبک‌هاي زندگي مي‌شود، گاهي طبيعي و اقليمي است و در مواردي طايفه‌اي، قومي و نژادي، و گاهي عوامل ديگري است که از ارزش‌هاي خاصي سرچشمه مي‌گيرد. در سبک زندگي اسلامي، مسائلي مورد نظر است که اسلام در آنجا نظر دارد؛ يعني موضوع‌هايي كه مورد قبول اسلام و يا مورد انتقاد، طرد و نفي اسلام است. به عبارت ديگر،‌ اين مسائل شأنيت آن را دارد که اسلام درباره آنها اظهارنظر کند. مراد از سبك زندگي نيز همين موارد است که قابل تقسيم به اسلامي و غيراسلامي است.

 

ضرورت طرح موضوع سبك زندگي

حال سؤال اين است كه چرا در اين شرايط حساس مملکت که بسياري از عوامل در امور اقتصادي، فرهنگي، اجتماعي و بين‌المللي مؤثرند،‌ رهبرمعظم انقلاب اين عنوان را مطرح و با دقت و دغدغه‌اي خاص، پرسش‌هايي را مطرح ساختند؛ مانند اينکه چرا دروغ در جامعه ما رواج دارد؟ چرا تقليد حاکم است؟ چرا روابط اجتماعي خانوادگي و اختلافات خانوادگي زياد شده است؟‌چرا طلاق زياد است؟ پيداست که انگيزه ايشان براي طرح اين مسئله . . .

ادامه نوشته

کاوه،شهادت درگام هشتم

یادی از سردار شهیدحاج محمودکاوه

۷بار مجروحيت و در آخر شهادت

هفت بار مجروح شد و در بار هشتم، آفتاب نشين امام رضا(ع) به شهادت رسيد تا شهادت در گام هشتم رقم بخورد...چه زيباست اين شهادت و چه زيباست تعريف سردار شهيد در کلام خامنه اي عزيز.«يک لشگر را يک جوان ۲۴ ساله اداره مي کند، در حالي که در هيچ جاي دنيا افسري به اين جواني پيدا نمي شود که يک لشگر را اداره کند. چند صد نفر يا چند هزار تا انسان را اين رهبري مي کند، در کجا؟ نه در مسافرت به سوي فلان زيارتگاه يا فلان ييلاق، در ميدان جنگ، زير آتش، در مقابله با تانک هاي دشمن با وجود آن همه مانع، شما مي بينيد يک جوان بيست و چند ساله، چند هزار آدم را دارد هدايت مي کند، با سازماندهي مي برد جلو، خط را مي شکند، دشمن را تار و مار مي کنند، اسير هم مي گيرند، منطقه هم اشغال مي کنند و مستقر مي شوند، پس نظامي گري هم در معجزه گري انقلاب و سازندگي انقلاب وجود دارد، نه فقط معنويت، اما بالاتر از نظامي گري اين معنويت و تقواي جوانان است که آن را هم دارند.»

 

 اين جملات بخشي از سخنان مقام معظم رهبري در وصف فرمانده رشيد سپاه اسلام شهيد محمود کاوه است... فرمانده تيپ ويژه شهدا، هم او که نامش لرزه بر اندام لشگر کفر مي انداخت.فرمانده رشيدي که آوازه اش هنوز در کوه هاي سقز و تپه هاي مريوان طنين افکن است. هم او که گام هاي استوار و . . .

ادامه نوشته

نیازهای زندگی سالم انسان ها از نگاه امام جعفر صادق علیه السلام

گفتاری از آيت الله جوادی آملی

غذای حلال، عامل پيدايش علم حقيقی

اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السَّلام) منبع فيّاض رحمت الهي، چشمه جوشان معرفت و حاملان حقيقي تمام دانش ها هستند. « امام جعفر صادق (ع) » در دوران رهبري خويش با تأسيس مذهب جعفري و تربيت شاگرداني سرآمد در تمامي فنون و دانش ها، منظومه نوراني علم و معرفت را فرا روي جهان بشريت قرار دادند كه رمز بقاي فكري و فرهنگي مكتب نوراني اسلام و مذهب تشيع محسوب مي شود. در آستانه فرا رسيدن سالروز شهادت آن خورشيد هدايت، به واكاوي برخي از انديشه ها و نصايح گهربار جعفري در بيان حكيم متألّه « آيت الله جوادي آملي » مي پردازيم.

 

انسان كامل، يعني امام معصوم (ع) ظرف اراده فعلي و علم فعلي ذات أقدس إله است. آنچه در جهان امكان مي‌گذرد، انسان كامل به اذن خداي سبحان از آن آگاه است و مسير اراده الهي را آشناست. اگر در سخنان نوراني علي بن أبيطالب (ع) آمده است كه سَلُونِي قَبلَ اَنْ تَفقِدُونِي فَإنّي بِطُرُقِ السَّماءِ اَعلَمُ مِنّي بِطُرُقِ الاَرض(1)، فرمود: قبل از اينكه مرا از دست بدهيد، هر چه مي خواهيد از من سؤال بكنيد، براي اينكه من راههاي آسمان را بهتر از راههاي زمين مي دانم؛ همان بيان را به زبان ديگر وجود مبارك امام صادق (ع) مي فرمايد. منظور از آسمان اين منظومه شمسي نيست كه الآن عدّه زيادي در آن تردد مي كنند؛ آسماني كه قرآن كريم از آن ياد كرده است كه فرمود: روزي شما در آسمان است، دعاي شما به آسمان مي رسد، درهاي آسمان به روي كفّار باز نمي‌شود: لا تُفَتَّحُ لَهُمْ اَبوابَ السَّماء(2)؛ اين آسمان فيزيكي و مادي نيست كه كفّار . . .

ادامه نوشته