احکام تقلید
تقليد
1. از مجتهدى بايد تقليد كرد كه مرد و بالغ و عاقل و شيعه دوازده امامى و حلالزاده و زنده و عادل باشد و نيز بنا بر احتياط واجب بايد از مجتهدى تقليد كرد كه حريص به دنيا نباشد و از مجتهدين زمان خود اعلم باشد.
(تحريرالوسيله، ج1، المقدمة، ص5، م3 و توضيح المسائل، م2)
آيتاللهالعظمى خامنهاى: در صورت تعدّد فقهاى جامع الشرايط و اختلاف آنان در فتوا، بنا بر احتياط واجب، مكلّف بايد از اعلم تقليد نمايد مگر آنكه احراز شود فتواى وى مخالف احتياط و فتواى غير اعلم موافق احتياط است. [كه در اين صورت تقليد از اعلم، واجب نيست.]
(اجوبة الاستفتائات، س20)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2. اعلم كسى است كه قواعد و مدارك مسأله را بهتر بشناسد و بر نظائر آن مسأله و اخبار اطلاع بيشتر داشته باشد و همچنين اخبار را بهتر بفهمد. و بهطور خلاصه، آن كس كه در استنباط احكام استادتر باشد.
(العروةالوثقى، ج1، ص7، م17)
آيتاللهالعظمى خامنهاى: ملاك اعلميّت اين است كه آن مرجع نسبت به ساير مراجع قدرت بيشترى بر شناخت حكم الهى داشته باشد و بهتر بتواند احكام شرعيه را از أدلّه استنباط كند و همچنين نسبت به اوضاع زمان خود به مقدارى كه در تشخيص موضوعات احكام و ابراز نظر فقهى مؤثر است، آگاهتر باشد.
(اجوبة الاستفتائات، س16)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3. مجتهد و اعلم را از سه راه مىتوان شناخت:
اول: آنكه خود انسان يقين كند، مثل آنكه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.
اول: آنكه خود انسان يقين كند، مثل آنكه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.
دوم: آنكه دو نفر عالم عادل كه مىتوانند مجتهد و اعلم را تشخيص دهند مجتهد بودن يا اعلم بودن كسى را تصديق كنند، به شرط آنكه دو نفر عالم عادل ديگر با گفتهى آنان مخالفت ننمايند.
سوم: آنكه عدّهاى از اهل علم كه مىتوانند مجتهد و اعلم را تشخيص دهند و از گفتهى آنان اطمينان پيدا مىشود، مجتهد بودن و يا اعلم بودن كسى را تصديق كنند.
(توضيح المسائل، م3)
آيتاللهالعظمى خامنهاى: براى شناختن مجتهد حائز شرايط، بايد خود مکلّف اطمينان پيدا کند، چه از راه شهرت فراگير مردم و چه از راه تجربهى شخصى و چه از راه ديگر. و يا بايد دو نفر خبرهى عادل به اين مطلب شهادت دهند، هرچند موجب اطمينان نشود.
(استفتا، 3)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4. تقليد ميّت ابتداءً جايز نيست ...
(تحريرالوسيله، ج1، المقدمة، ص7، م13 و توضيح المسائل، م9)
آيتاللهالعظمى خامنهاى: در تقليد ابتدايى، احتياط در تقليد از مجتهد زنده و اعلم نبايد ترك شود.
(اجوبة الاستفتائات، س22)
منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
+ نوشته شده در پنجشنبه ۱۶ شهریور ۱۳۹۱ ساعت توسط خانم عارفی
|
ܓ✿ سـلام علیکم ܓ✿